湖北省2020屆高三5月調研考試語文試題(解析版)

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  • 更新時間: 2020/11/20 15:24:58
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共22題,約24420字。

  絕密★啟用前
  湖北省2020屆高三5月調研考試
  語文試題
  總分:150分     時量:150分鐘
  本試卷8頁?偡150分?荚嚂r間150分鐘。
  注意事項:
  1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上相應的位置。
  2.全部答案在答題卡上完成,答在本試卷上無效。
  3.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號;卮鸱沁x擇題時,將答案用0.5mm黑色筆跡簽字筆寫在答題卡上。
  4.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。
  一、現代文閱讀(36分)
 。ㄒ唬┱撌鲱愇谋鹃喿x(木題共3小題,9分)
  閱讀下面的文字,完成各題。
  “君子不器”,孔子認為君子作為價值的承擔者,不能僅滿足于掌握某種技能來實現個人物質追求,還要能夠胸懷天下,所謂“君子謀道不謀食,憂道不憂貧!币虼私逃,首要在“君子務本,本立而道生!薄皠毡尽,首先要塑造人格,做一個“泛愛眾”“博施于民而能濟眾”的人。一個人值得稱贊的不是他的技能,而是他的人格,完善人格的培養,在某種程度上其意義要重于技能的培養。因此教育的重心應該放在“成人”“成德”上,并始終貫穿這一目標。
  孔子認為,技能培養必須以人格培養為基礎。他說:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文!币粋人如果沒有完善的人格,那么即使他掌握了一定的技能,卻僅僅用來為自己謀事、謀食的話,也未必能為社會做出什么貢獻,甚至若缺乏完善的人格,一個人掌握的技能愈高,就愈有力量危害人群。這從孔子對弟子的評價可以清晰地看出。比如他認為以“言語”著稱的子貢不如以“德行”著稱的顏淵。對同樣以“言語”著稱的宰我,孔子更是因其不行三年之喪而斥之“不仁”。冉有精于“政事”但他幫助季氏搜括錢財,孔子號召弟子群起而攻之:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也!弊酉囊浴拔膶W”著稱,孔子告誡他“汝為君子儒,無為小人儒!边@說明孔子評價弟子的首要標準是人格而非技能,絕不會因為其某方面的技能而對人格缺陷姑息遷就、孔子把培養學生人格作為教育首要目標,強調以完善人格為目標,重視群體和諧一致的個人發展而不是獨善其身的個人主義發展。這是孔子教育思想的偉大之處。
  孔子不僅把人格教育作為教育的終極目的,還提出了完整的人格體系理論!笆ト恕笔强鬃拥娜烁耋w系中的最高層次,但圣人的境界即便堯舜也做不到,遑論普通人。但孔子依然提出圣人的目標,意在使人始終具有提升的目標。但這種幾乎達不到的要求可能會使人產生畏難心理,從而放棄提升努力,甚至連較低的人格層次也達不到。因此孔子提出了比較現實的人格層次——君子——作為現實的目標:“圣人,吾不得而見之矣,得見君子者,斯可矣!
  君子是相對比較現實的理想人格,是實踐禮樂文明和體現仁義價值的精英。具體來講,“君子之道者三:仁者不憂,智者不惑,勇者不懼!本邮蔷哂型ㄟ^修身努力培養仁、智、勇品格的人。君子還有四道,有九思,君子還須做到“博學于文,約之以禮”等。概言之,君子的品格可分為兩方面:不僅要對己能“修己”,還要對人能“安人”。作為普通民眾的先進分子甚至領袖,君子應擔當領導人們實現“仁”的責任。所以孔子努力培養學生樹立君子風范來引導社會形成良好風氣,他說:“君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃!本优c小人涇渭分明:在做人上,“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠!薄熬佑饔诹x,小人喻于利!痹谔幚砣穗H關系上,“君子周而不比,小人比而不周!薄熬映扇酥,不成人之惡;小人反是!痹趥人胸襟上,“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!薄熬犹┒或,小人驕而不泰!本邮钦挝幕某袀髡,在社會上起到榜樣的作用,對普通百姓的言行舉止、思想行為具有重要的影響作用。
 。ㄕ幾远乓韵、王雪梅《孔子的人格教育思想》)
  1. 下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是
  A. 孔子說“君子不器”,意思是君子必須有廣闊胸懷,不是靠某種技能來實現個人追求。
  B. 孔子認為人格的培養是基礎,技能的培養是次要的,僅有技能是無法為社會做貢獻的。
  C. 人格教育是孔子教育思想的終極目的,君子這種高尚人格則是人格教育的終極追求。
  D. 君子有“修己”和“安人”兩方面品格,是孔子人格教育體系中體現仁義價值的精英。
  2. 下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
  A. 文章第三段首句有重要的作用,既巧妙銜接了上下文,也概括了文章的中心思想。
  B. 文章結尾以君子和小人構成對比,論證了君子是比較客觀現實的理想人格層次目標。
  C. 文章從“教育的終極目標”和“人格教育的體系”兩方面展開論證,邏輯上成遞進結構。
  D. 文章大量引用孔子名言為論據,讓整篇文章既顯得論證充分,也顯得文采飛揚。
  3. 根據原文內容,下列說法不正確的一項是
  A. 孔子對弟子的評價極其重視人格層面,因此我們能看到他批評子貢、宰我、子夏,甚至否認冉有是自己的徒弟。
  B. 孔子教育思想的偉大之處在于他既確立了教育的“理想目標”,又建立了教育的“現實目標”并闡釋了具體要求。
  C. 君子是政治文化的承傳者,是社會的榜樣,對整個社會風氣具有重要的影響作用,因此孔子把弟子努力往君子方向培養。
  D. 孔子認為一個人不能只是憑借自己掌握的技能為自己謀事、謀食,更要努力修君子之德,去為社會做出貢獻。
  【解析】
  【1題詳解】
  本題考查理解并分析文中重要內容的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼,尋找細微的差別。
  A項,文本第一段中“‘君子不器’,孔子認為君子作為價值的承擔者,不能僅滿足于掌握某種技能來實現個人物質追求,還要能夠胸懷天下”,強調的是“不能僅滿足于”“實現個人物質追求”,此選項的概括為“君子必須有廣闊胸懷,不是靠某種技能來實現個人追求”。太片面了。
  B項,文本第二段中沒有說“技能培養是次要的”,只是強調須以“人格培養為基礎”,屬于曲解文意;把“未必能為社會做出什么貢獻”說成“無法為社會做貢獻”,說法太絕對。
  C項,“君子”不是“終極追求”,而是“人格教育”中的“圣人”。原文是“‘圣人’是孔子的人格體系中的最高層次”。
 。ǘ⿲嵱妙愇谋鹃喿x(本題共3小題,12分)
  閱讀下面的文字,完成各題。
  材料一:
  歷史上有相當多的傳染病是不治而愈的,麻瘋病到后來就不再具有傳染性了。而人類的機體在每一次感染后,會自動產生抗體,抵擋類似疾病的再次侵擾。在機體與疾病此消彼長的無數次較量中,人類將自己的生命能力發揮到了極致,為生命機體構筑了一個持續向上攀升的平臺,生命在與疾病的對抗中進化。這是一個自然完善的

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